Tiene como imagen principal la figura de Jesucristo, rostro trinitario en forma de sol.

Las dos manos de Padre y Madre ofrecen al Hijo para la vida del mundo. Sobre su cabeza, como signo de sabiduría, la imagen del Espíritu en forma de paloma con sus grandes alas que envuelven al mundo.

En este cuadro está representada la primera capilla de Issoudun, Francia, en los inicios de la congregación y el primer modelo de la imagen de NSSC.

El P. Julio Chevalier tiene su mano dentro de otro cuadro que simboliza los males del mundo a los que se sintió enviado a llevar el Amor de Dios como remedio. Entre muchos males, se muestra una de las victimas más vulnerables: un niño solitario y hambriento.

EL hambre hace contraste con el fondo –una placa de computador- símbolo del desarrollo tecnológico.

Sensibilizado por los males  de su tiempo, el P. Chevalier se dirige a María, intercesora ante Jesús.

María, Mujer, Madre y primera Discípula de su Hijo y Maestro. Con su mano erguida toca el corazón de su Hijo, Corazón que ha sido engendrado en su propio vientre.

Del gran corazón de Cristo e impulsados por Su testimonio, parten cinco misioneros, con los colores de los cinco continentes. Parten hacia las realidades más diversas, llevando en su corazón los mismos sentimientos de Cristo.

La mano izquierda de Jesús se dirige hacia un grupo de personas que forman como un gran sol. Jesús anuncia así el sentido de su misión y de la nuestra: la VIDA en plenitud, como fruto de libertad, de justicia y de amor.

La realidad rural al lado derecho, abajo. Una celebración eucarística, bajo los colores, formas y luces de la naturaleza, el gran santuario de Dios creador, se acoge al pueblo peregrino de Dios.

En un primer plano, el agricultor recoge sagrados frutos de su trabajo, en el mismo instante en que son ofrecidos como el cuerpo y la sangre del Dios de la Vida. La eucaristía como centro de la gran celebración de la Vida, como fuente de la gran marcha rumbo al reino de paz y justicia. En el gran árbol, los frutos en forma de personas.

En las cuatro esquinas del panel encontramos cuatro figuras simbólicas que contienen en si tres significados.

Esquina superior izquierda:

-       Pueblos negros

-       La profecía

-       El viento

Denuncia de las injusticias y anuncio de la Buena Noticia.

Esquina superior derecha:

-       Pueblo indígenas

-       La esperanza

-       La tierra

Sembrando vida y esperanza.

 Esquina inferior izquierda:

-       Pueblos asiáticos

-       La espiritualidad

-       El fuego

El cultivo de una espiritualidad sincera y encarnada, en la escucha y  vivencia de la Palabra.

Esquina inferior derecha:

-       Pueblos blancos

-       La fraternidad

-       El agua

La riqueza de la fraternidad cuando se convierte en encuentro y complemento. El perdón en el restablecimiento de las relaciones.

Las grandes alas en tonos dorados sugieren el mundo a partir de los símbolos de diversos pueblos y cultura, pero colocados de una forma armoniosa y unitaria, como partes de un mismo tejido.

Toda la creación, en la esperanza de su liberación, lleva ya en sí misma, las señales de Dios Creador a través del arte, de la cultura y de la diversidad religiosa, donde la vida, el amor y el respeto mutuo, son las fuentes de su inspiración. En la salida y llegada entre las diferencias, el mutuo aprendizaje y construcción de una fraternidad universal, empeñada en una cultura afectiva y efectiva de paz.